السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في درس الممنوع من الصرف لعلتين للصف الأول المتوسط ( العلمية والعجمة ) ففي الكتاب لايوجد تفصيل وأنا بحثت ووجدت أسباب لمنع الاسم من الصرف للعلمية والعجمة منها :
1- أن يكون علما في اللسان الأعجمي.
2- أن يكون زائدا عن ثلاثة أحرف .
3- جميع أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف إلا ما كان مبدوءًا بحرف من حروف ( صن شمله ) وهي : ( صالح , نوح , شعيب , محمد , لوط , هود ) .
4- جميع أسماء الملائكة ممنوعة من الصرف للعلمية والعجمة إلا ( مالكا , ومنكرا , ونكيرا ) .
ولكن أشكل علي بعض الأسماء أرجو من كان لديه علم أن يفيدنا بها وهي ( هارون , موسى , مدين , مصطفى , ليلى )
السلام عليكم
هارون وموسى ممنوعان من الصرف للعلمية والعجمة
ليلى ومدين للعلمية والتأنيث
مصطفى ليست ممنوعة من الصرف
بالله ابسألكم سؤال هو عجب اسم اعجمي ولا لا
جزاك الله ألف خير بس ذكر في الأسماء التي لا تمنع من الصرف ما كان مبدوءًا بأحد الأحرف التالية ( ص , ن, ش , م , ل , ه )
وموسى مبدوء بميم وهارون مبدوء بالهاء مارأيك ؟
وبالنسبة للمنوع من الصرف لعلة واحدة ( إذا مختوما بألف التأنيث الممدودة ) أريد قاعدة توضح ذلك إذا أمكن
مااااا جاوبتوني على سؤالي
عجب ليس ممنوع من الصرف لأنه ثلاثي فإذا كان أعجمي وثلاثي فلا يمنع من الصرف هذا والله أعلم
مشكور على اللإفادة مشكوررر
السلام عليكم
م = محمد
هـ = هود
ش = شعيب
ص = صالح
ل = لوط
ن = نوح
فقط
طرق معرفة العجمة
الكلام العجمي هو كلُّ ما ليس بعربي، ولو نقل إلى العربية.
و لمعرفة العجمة في الاسم طرائق سبعة:
الأولى: أن يُعرف بالنقل عن إمام من أئمة العربية.
الثانية: أن يكون خارجًا عن أوزان الأسماء العربية.
الثالثة: أن يكون أوله نون ثم راء كـ (نرجس)، فإنه لا يعرف في العربية اسم هذه حاله.
الرابعة: أن يكون آخره دالٌ بعدها زاي كـ (مهندز)، أو دالٌ بعدها ذال كـ (بغداذ).
الخامسة: أن يجتمع فيه:
(1) الجيم والصاد كـ (الصولجان).
(2) الجيم والقاف كـ (المنجنيق).
(3) الجيم والكاف كـ (جنكيز).
(4) الجيم والطاء كـ (الطاجن).
(5) السين والذال كـ (السذَّاب).
(6) الصاد والطاء كـ (صراط) .
(7) الطاء والتاء كـ (طست).
السادسة: أن يكون خماسيًا أو رباعيًا عاريًا من الحروف الذلاقية _ وهي: الباء، والراء، والفاء، واللام، والميم، والنون _.
فإذا كان الاسم كذلك _ أي رباعي أو خماسي وهو خالٍ من تلك الحروف _ فهو أعجمي.
السابعة: أن يأتي الاسم وفيه لام بعدها شين، فإن الشينات في العربية كلها قبل اللام.
من كتاب " النحو إلى أصول النحو " عبد الله بن سليمان العُتَيِّق
شكرا أخي الكريم على الإفادة