كل الشكر لك
كل الشكر والعرفان لك
حبذا لو شمل الدرس :
نداء المحلّى بأل , مثالين معربين (أيها) (اللَهم).
س/ هل لفظ الجلالة (الله) علم أم معرف بأل؟
أحسنت
جزاك الله خيرا
وجعلها في موازين حسناتك .
رُفع للفائدة والمشاركة
مشكور يا قطرب على وزن مشرب
أخي مثلث قطرب
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك وجعلك منار خير لهذا المنتدى
وجوابي عن سؤال أخي النغر هو كالتالي
معرف بال
الله أصله "الإلاه " نقلت حركة الهمزة إلى لام التعريف ثم سكنت
وحذفت الألف الأولى لالتقاء الساكنين وأدغمت الام في الام الثانية
وحذفت الألف الثانية لكثرة الاستعمال
الإله مصدر من أله يأله إذا عبد والمصدر في موضع المفعول أي
المعبود
هذا والله أعلم
أيها الإخوة هلاَ وضحتم نوع المنادى فيما يلي:
1- يا ألله عونك.
2- يوسف أيها الصديق.
3- ياأيتها المرأة .
لم أفهم المقصود من سؤالك
ولكن الأمثلة التي مثلت بها هي من نداء مافيه "ال"
والقاعدة تقول إذا أردت نداء مافيه "ال" يؤتى قبله بكلمة " أيها "
للمذكر و"أيتها "للمؤنث كما هي في الأمثلة
وتبقيان مع التثنية والجمع بلفظ واحد نحو " ياأيها الرجال
" وياأيتها الطالبات
إلا إذا كان المنادى لفظ الجلاله _( وهذا يؤيد قولنا أن لفظ الجلاله معرف
بال ) _ تبقى ال وتقطع همزتها وجوبا كما مثلت بارك الله فيك
ولكن الأكثر حذف حرف النداء والتعويض منه بميم مشددة مفتوحة
للدلالة على التعظيم نحو " اللهم ارحمنا "