ويقول احدهم:
دع غزل ليلى وخذنا إلى الخمار يسقينا
فما قال ربك ويل للذين سكروا
ولكن قال ربك ويل للمصلينا.
نسال الله العفو
وقال آخر :
قل لمن يبكي على رسم درس
واقفا ماضر لو كان جلس !
يصف الربع ومن كان به
مثل سلمى ولبينى وخنس
يترك الربع ويأتي جانبا
يصطبح( كرخية)مثل القبس .
——–
وعذرا
شكراً لك والجدير بالذكر أن الأبيات لأبي نواس
يسلمو يا ابو طلال ويا ليت تعطينا القصيده اللى نهايت ابياتها انا احق منك بهذا وامثل
وعلى فكره هي تقريبن مطوعه اقصد القصيده يعني دين
حق مطاوعه
مشكور اخوي والله يعطيك العافيه
وانت ياجنون تعرف متى تطلق كلمة مطوععلى الرجل مو عشان مربي لحيه او مواظب على الصلاة
او اي فعل خيري وديني لالالالالالالالالال انتم فاهمين خطأ مطوع كلمه تطلق على الذي يفعل السنن او المستحبات وليس الواجبات والفرائض.
هذه مجرد تصحيح معلومه وإفاده فقط
وشكرررررررررراااااا