السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني
حيرني وزن كلمة ( إطاعة ) التي وردت في درس القواعد للصف 3 متوسط
حيث أن القاعدة تقول مايأتي على وزن أفعل يكون مصدره الرباعي إفعال
وإذا كان ثالثه ألف حذف وعوض عنه بتاء مربوطة في الآخر
فكيف يصبح وزنه بعد الحذف ؟
وهل وزني صحيح أنه يأتي (إفالة ) ؟ مع تعليل الإجابة إن أمكن
فضلا لا أمرا
أريد الرد عاجلا
ودمتم
أخي العزيز كرمل/ مساء الخير وبعد : بالنسبة لما طرحت من إشكالية حول الفعل ( أطاع ) الذي هو على وزن ( أفعل )
وبما أنه على وزن أفعل فمصدره يكون على وزن( إفعال) والوزن إفعال قبل آخره ألف وتسمى هذه الألف ألف المصدر
أطاع = أصلها طاع معتل الوسط ( أجوف ) فحينما نريد الإتيان بالمصدر فإنه لايجتمع ألفان ألف المصدر والألف حرف العلة لذلك يحذف حرف العلة ويبقى ألف المصدر ويعوض عن حرف العلة بتاء في آخر المصدر دلالة على الحرف المحذوف
أما وزن المصدر فيكون( إفعال ) ولا مانع من الوزن على ( إفعالة ) .
الأخ كراميل
وزن المصدر ( إفالة ) حيث حذفت الألف وهي عين الكلمة ، وبما أن عين الكلمة حذفت فهي كذلك تسقط في الميزان .
ارجو أن أكون قد وفقت في الإجابة ، والله أعلم
شكرا لكم جميعا
وتقبلوا فائق الاحترام
أختكم
كراميل
أطاع مصدرها إطااع هكذا يكون المصدر على وزن إفعال ولكن سيكون خلل حينها بالكلمة فالذي حدث أنهم حذفوا الألف الاصلية في الكلمة وتركوا الزائدة وعندما حذفوا الألف الأصلية جلبوا التاء المربوطة للنيابة عنها
أطاع إطااع إطاعة
أفعل إفعال إفالة ( لا تنس أننا حذفنا العين من الوزن لأننا حذفنا الألف الأصلة من الكلمة حظها نحس من قلها تكون مقابلة للعين في الوزن )
أتمنى أكون سهلت المعلومة لك
شكرا جزيلا
أخي
المايسترو
على الإيضاح
وجزى الله الجميع خير الجزاء
الأخوة الأغزاء السلام عليكم وبعد:
أرى أن كلمة (إطاعة) ومثلها (إقامة،واستقامة) أصلها معتل العين ،وعلى ذلك فإن ألفها تحذف لالتقائها ساكنة مع الألف
المبدلة من عين المصدر، وأصله (إقوام واستقوام ) بسكون فاء فعل الوزن وفتح العين ،فنقلت حركة العين إلى الفاء ،وقلبت الواو ألفا لمجانسة الفتحة التي قبلها، فالتقى ألفان،فحذفت الثانية منهما، ثم عوض عنها تاء تأنيث،فصارت( إقامة ،واستقامة ،ومثلها إطاعة ،وأجابة.)
وأما بالنسبة للوزن فكما هو معروف أن الذي يحذف في الكلمة يحذف في الوزن
وعلى هذا فوزن (إقوام) (إفعال) قبل الحذف، والواو هنا هي عين الكلمة ثم قلبت ألفا وحذفت ، فيحذف مايقابلها في الوزن
وهو حرف(العين)،فيصبح الوزن (إفالة).
وأما الألف الذي في الوزن فهو ألف المصدر فينزل في الميزان كما هو وليس ألف الكلمة الأصلية.
فالأصل للكلمة قد ذكرت لها بعض المراجع،وأما الوزن فهوحسب تذكري لما سبق دراسته
وأرجوتصحيحي إن كنت على خطأ، فإن أصبت فمن الله ،وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان.
والله أعلم
ويمكن الرجوع إلى:1-شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك ج3 (فصل الإعلال بالنقل)
2النحو الوافي لعباس حسن ج4 (الإعلال بالنقل )ص798
لك الشكر
أيها الشبل
وجزاك الله خيرا
الأخ كراميل
وزن المصدر ( إفالة ) حيث حذفت الألف وهي عين الكلمة ، وبما أن عين الكلمة حذفت فهي كذلك تسقط في الميزان .
ارجو أن أكون قد وفقت في الإجابة ، والله أعلم
اضم صوتي لصوته
أخي العزيز : الفعل ( أطاع ) فعل رباعي قبل آخره حرف علة وهو هنا ( الألف ) والأصل ( الواو ) حيث أن الفعل
( أطوع ) على وزن ( أفعل ) والقاعدة النحوية تقول إذا كان الفعل على وزن ( أفعل ) وقبل آخره
ألف حذفت الألف في المصدر وعوض عنها تاء في الآخر . فالفعل في المصدر يصبح على وزن ( إفعال )
يعني هكذا ( إطااع ) الألف الأولى ألف الفعل ، والألف الثانية ألف الوزن ( إفعـا ل ) فتحذف ألف الفعل من
المصدر ويعوض عنها تاء في الآخر فيصبح المصدر هكذا ( إطاعة ) على وزن ( إفعال ) ولكن الأصل في
المصدر ( إطواع ) بحيث نقلت فتحة الواو إلى الحرف الساكن قبلها ثم حذفتا فرارًا من اجتماع ساكنين وعوض
منهما التاء . والله أعلم .