تخطى إلى المحتوى
الرئيسية » ماذا عن هذه الآيات أخي الشاب ؟

ماذا عن هذه الآيات أخي الشاب ؟

ماذا عن هذه الآيات أخي الشاب ؟

لقد قلت في موضوع سابق إن من مواقع استتار الضمير وجوبا :
4 – في كل فعل أمر خالٍ من أي ضمير متصل خاص بالرفع ( احترمْ )
فماذا تقول في هذه الآية الكريمة ( وقلنا يا آدم اسكن انت وزوجك الجنة )
وقوله تعالى ( اذهب أنت وربك فقاتلا ) و قوله سبحانه( اذهب أنت وأخوك بآياتي )
أرجو أن تكون الإجابة شافية
ولك خالص الشكر أخي الشاب

أستميح أخي الشاب عذرا :

أخي الزائر الضمير (أنت) في الآيات السابقة يعرب توكيداً للضمير المستتر .

و لتعلم أن فعل الأمر للمفرد نحو : اجلس – اكتب – ذاكر – احفظ …

الفاعل معها ضمير مستتر تقديره أنت .

أخي الزائر
أخي النغر:
أحسنت وبيض الله وجه السائل والمسؤول

آسف على تطفلي وإلى أن ياتي أخينا الشاب أحب أن أشارك بما لدي :

{قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} (24) سورة المائدة

{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ} (35) سورة البقرة

{اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي} (42) سورة طـه

( أنت ) هنا :

ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد للضمير المستتر .

اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية أبو خالد123
[B]أخي الزائر
أخي النغر:
أحسنت وبيض الله وجه السائل والمسؤول

آسف على تطفلي وإلى أن ياتي أخينا الشاب أحب أن أشارك بما لدي :
B]

إخوتي الأعزة
السلام عليكم
لقد سألتني أيها الزائر قبل ذلك فأجبت عن سؤالك
أرجو الذهاب لهذا الرابط
http://216.67.227.220/vb/showthread….1&pagenumber=2

أخي المشرف العزيز
الصواب أخونا لا ( أخينا ) لأنها فاعل

اتفق النحاة على أنه لايبدل المضمر من المضمر في حالة الرفع نحو "

قمت أنت و"ضربته هو ، وقوله تعالى ( اسكن أنت وزوجك الجنة

يقول ابن يعيش في شرح المفصل عند الحديث عن جواز إبدال

المضمر من المضمر في حالة النصب نحو " رأيته إياه " عند بعض

النحاة ( والأقرب في هذا أن يكون تأكيدا لابدلا لأنك إذا أبدلت اسما

من اسم وهما لعين واحدة كان الثاني مرادفا للأول ليعلم السامع

بمجموعهما فأما إعادة اللفظ بعينه فمن قبيل التأكيد ووافقه في ذلك

ابن مالك وابن هشام ففي كتاب شذور الذهب يقول ( وإبدال المضمر

من المضمر نحو " ضربته إياه "بدل أو توكيد وأوجب ابن مالك الثاني

وأسقط هذا القسم من أقسام البدل ولو قلت "ضربته هو "

أو "قمت أنت " كان بالاتفاق توكيدا لابدلا

وعلى هذا فنعرب الضمير في جميع الآيات توكيدا وليس بدلا

بالاتفاق

ومن يريد بيانا شافيا لهذا الاختلاف فعليه الرجوع إلى كتاب ( أوضح

المسالك إلى ألفية ابن مالك ) لابن هشام الجزء الثالث صفحة 404

والله ولي التوفيق

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.