يا استاذ هذا هو الدرس ارجو المساعدة

قل لا يستوى الخبيث ولا الطيب 0 الله الذى يرسل الرياح فتثير سحابا 0 متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد0 فكفارته اطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم او كسوتهم 00 قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم 00 فمن حج البيت أواعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما 0 سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص 0 وان أدرى أقريب أم بعيد ما توعدون 00 قل هل يستوى الاعمى والبصير أم هل تستوى الظلمات والنور 0 الؤمن يجزى بالحسنات حتى مثقال الذرة 00 قرأت كتابا لا صحيفةً00 ظهر على الامواج زورقٌ بل سفينةٌ00 اكتب قصةً بل قصيدةً 00 أنا وأنت صديقان 00 قال صلى الله عليه وسلم (أنا و كافل اليتيم في الجنة ) فأنجيناه واصحاب السفينة 00 اسكن أنت وزوجك الجنة 0 سيقول الذين أشركوا لوشاء الله ما أشركنا ولاءابآؤنا 00 وعليها وعلى الفلك تحملون 000 كتبتها قبل كذا يا استاذ لكن ما شفتها فأ رجو المرة هذه اشوف الشرح بالتوضيح خاصة الجزء الاخير اريد اعرف كيف يتبع المعطوف المعطوف عليه في الاعراب رفعا ونصبا وجرا وجزما وفييييييي نوعة كيف يعطف الاسم على الاسم والفعل على الفعل والجملة على الجملة 00 والاسم الظاهر على الضمير المنفصل أو الضمير المتصل 000 وكيف يعطف الاسم الظاهر على الضمير المتصل المرفوع 0000000 وكيف يعطف الاسم الظاهر على الضمير المتصل المجرور بشرط اعادة الجار مع المعطوف 000 :26-227الدرس لثالث ثانوي الفصل الاول :

سوف أحاول بإذن الله طرح الأجوبة قبل الساعة العاشرة 0( قدر الإمكان )

وإن وضعت قبل ذلك من أحد الأعضاء فهذا توفيق من الله

الآن سوف أطرح الدرس بالتفصيل واتمنى لك الفائدة ولا يهون أخونا ( أبو عامر )

الله يعطيك الف عا فيه يا استا ذنا 000 ولكن اريد توضيح الجزء الاخير وهو مكتوب في اخر الدرس الذي كتبته انا 000 ايضا اريد ان اعرف او توضح ليه معنى قولك يعرب ما بعدها كاعراب ما قبلها و يكون عامله مقدراً 00 اين هو العامل وما هو العامل هنا 0000 وضح الله يخليك 00

قال تعالى : ( قل لا يستوى الخبيث والطيب ) الآيه
حرف العطف : الواو , المعطوف عليه : الخبيثُ , المعطوف : الطيب ُ ( عطف اسم ظاهر على اسم ظاهر مرفوعان لأنهما فاعلان )
قال تعالى : ( الله الذى أرسل الرياح فتثير سحابا )
الواو : استشنافية , الله : مبتدأ مرفوع بالضمة , الذي : اسم موصول في محل رفع خبر , أرسل : فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير تقديره : هو
الرياح : مفعول به منصوب بالفتحة , فتثير / الفاء : عاطفة , تثير : فعل مضارع مرفوع بالضمة , سحابا : مفعول به منصوب بالفتحة
فسقناه( معطوف عليه ) : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بنا , إلى قوله تعالى : فأحيينا : معطوف على سقنا يعرف مثله .( معطوف )
قال تعالى متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد)
توضيح / متاع : خبر مبتدأ محذوف تقديره : ذلك متاع . أي / تقلبهم متاع
مأوى : مبتدأ مرفوع بالضمة ,وهو مضاف . هم / ضمير في محل جر بالاضافة والميم للجمع
جهنم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وجملة مأواهم جهنم معطوفة على جملة ( تقلبهم متاع ) المقدرة
حرف العطف : ثم
قال تعالى : ( فكفارته اطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم او كسوتهم )
الفاء : واقعة في جواب الشرط , كفارته : مبتدا مرفوع بالضمة وهو مضاف , وهاء الغائب : ضمير متصل في محل جر بالاضافة
إطعام ( معطوف عليه ): خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , إلى قوله تعالى : أو كسوتهم : معطوف على طعام مرفوع مثله . ( معطوف )
قال تعالى : ( قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم )
عطف اسم على اسم ( حرف العطف : أو, وتفيد الشك , يوما معطوف عليه ، بعض: معطوف )
قال تعالى فمن حج البيت أواعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما )
عطف فعل على فعل ( حج , اعتمر )
قال تعالى : (سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص )
عطف جملة فعليه على جملة فعلية توضيح ( أجزعنا : الهمزة للآستفهام , جزع : فعل ماضي مبني على الفتح ( معطوف عليه ), نا المتكلمين : ضمير متصل في محل رفع فاعل . أم : حرف عطف , صبرنا : معطوف على جزعنا مبني مثله , ناالمتكلمين : في محل رفع فاعل )
قال تعالى وان أدرى أقريب أم بعيد ما توعدون )
عطف اسم على اسم ,أدري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ( قريب : خبر مقدم مرفوع بالضمة معطوف عليه , أم : حرف عطف , بعيد ) معطوف على قريب مرفوع مثله)
قال تعالى قل هل يستوى الاعمى والبصير أم هل تستوى الظلمات والنور)
قل : فعل امر مبني على السكون والفاعل : ضمير مستتر تفديره أنت
هل : استفهامية لا محل لها من الاعراب , يستوي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر, الأعمى ( معطوف عليه ): فاعل مرفوع بالضمة منع من ظهورها التعذر, الواو : حرف عطف ., البصير : معطوف مرفوع بالضمة الظاهرة ( معطوف ) وكذلك : النور معطوف على الظلمات نفس الاعراب.
مثال : قرأت كتابا لا صحيفةً
عطف اسم على اسم توضيح :
قرأت : فعل ماضي والتاء : ضمير متصل في محل رفع فاعل , كتابا : مفعول به منصوب بالفتحة ( معطوف عليه ) , لا : حرف عطف , صحيفة : معطوف منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مثال : ظهر على الامواج زورقٌ بل سفينةٌ
عطف اسم على اسم , توضيح ظهر : فعل ماض مبني , على : حرف جر , الأمواج : اسم مجرور بالكسرة , زورق : فاعل مرفوع بالضمة متأخر( معطوف عليه ) ,
بل : حرف عطف , سفينة : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة )
مثال : اكتب قصةً بل قصيدةً
عطف اسم على اسم , ـتوضيح : ( اكتب : فعل مضارع مرفوع , والفاعل : ضمير مستتر تقديره : أنا , قصة ً : مفعول به منصوب ( معطوف عليه ) , بل : حرف عطف
, قصيدة : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة )
مثال : أنا وأنت صديقان
عطف ضمير منفصل على ضمير منفصل توضيح : أنا : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ( معطوف عليه ), الواو : حرف عطف , أنت : معطوف في محل رفع .
مثال : قال صلى الله عليه وسلم (أنا و كافل اليتيم في الجنة )
هنا عطف اسم ظاهر على ضمير منفصل , توضيح : ( حرف العطف : الواو , أنا : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وهو ( معطوف عليه ) كافل ٌ : معطوف مرفوع
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة )
قال تعالى : (فأنجيناه واصحاب السفينة )
عطف ضمير متصل وهو ( هاء الغائب ) على اسم ظاهر توضيح : ( حرف العطف : الواو , أنجى : فعل , ونا المتكلمين ( نا ) ضمير متصل في محل رفع فاعل ,
وهاء الغائب : ضمير متصل في محل نصب مفعول به وهي : ( معطوف عليه ) لأنها تدل على من وقع عليه النجاة , الواو : حرف عطف , أصحاب : معطوف منصوب
بالفتحة )
قال تعالى اسكن أنت وزوجك الجنة )
عطف الاسم الظاهر على الضمير المتصل المرفوع توضيح : ( اسكن : فعل أمر , أنت : ضمير متصل في محل رفع فاعل وهو ( معطوف عليه ) , الواو : حرف عطف ,
وزوجك : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ) عطف اسم ظاهر على ضمير منفصل . وإذن هنا : أن العطف أصبح بين الاسم الظاهر والضمير المستتر ( أنت ) لي الموجود هنا : وتكون القاعدة : لا بد من الفصل بين الاسم الظاهر والضمير المرفوع المتصل او المنفصل مطبقه هنا ,,, والله اعلم
قال تعالى : ( سيقول الذين أشركوا لوشاء الله ما أشركنا ولاءابآؤنا )
اباؤنا : معطوف مرفوع على الضمير ( نا ) في كلمة ( أشركنا ) : نا المتكلمين ضمير متصل في محل رفع فاعل وفصل بين الاسم الظاهر وبين المتصل بلا .
قال تعالى وعليها وعلى الفلك تحملون )
عطف اسم ظاهر على ضمير متصل مجرور بشرط اعادة المجرور وكذلك هي ( عطف جملة اسمية على اسمية )
عليها : على : حرف جر , هاء الغائب : ضمير متصل في مجل جر بحرف الجر , الواو : حرف عطف , على : حرف جر , الفلك : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ( عطف جملة الجار والمجرور ( عليها ) على الجار والمجرور ( على الفلك )
اريد اعرف كيف يتبع المعطوف المعطوف عليه في الاعراب رفعا ونصبا وجرا وجزما
يتبعه مثل ما ذكرت بالاعراب نجد ان كل معطوف يتبع الذي قبله المعطوف عليه في اعرابه طبعا الرفع والنصب والجر
مثال بسيط لو قلت : ( ذهب محمد ُ وخالد ) توضيح ( خالد مرفوع لأنه معطوف على محمد الذي هو اصلا مرفوع لأنه فاعل وهكذا على بقية الأمثلة )
وفييييييي نوعة كيف يعطف الاسم على الاسم والفعل على الفعل والجملة على الجملة 00
اسم على اسم مثاله ( اكتب قصةً بل قصيدةً ) .وفعل على فعل مثل : ( الله الذى يرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه … إلى قوله : فأحيينا به الارض ) وجملة على جملة مثل ( وعليها وعلى الفلك تحملون ) شرحت بالأعلى .
والاسم الظاهر على الضمير المنفصل أو الضمير المتصل
و ( فأنجيناه واصحاب السفينة ) شرحت سابقا
وكيف يعطف الاسم الظاهر على الضمير المتصل المرفوع
مثاله قال تعالى : ( سيقول الذين أشركوا لوشاء الله ما أشركنا ولاءابآؤنا )
وكيف يعطف الاسم الظاهر على الضمير المتصل المجرور بشرط اعادة الجار مع المعطوف يعني :
( وعليها وعلى الفلك تحملون ) إذا أردت أن أعطف اسم ظاهر على ضمير متصل مجرور مثل ( عليها ) سبق اعرابه ( هاء الغائب ) هو المقصود بالضمير المتصل المجرور إذا أردت أن أعطف لابد أن أرجع الاسم ويكون ظاهر ليس ضمير فعندما عطفت عليه لم أقل ( وعليها وعليها ) ولكن قلت ( وعليها وعلى الفلك ) إذن الفلك اسم ظاهر معطوف على الضمير هاء الغائب مجرور مثله,,, الله أعلم

ملاحظة : هناك آيات كتبت بالغلط الرجاء تصحيحها والشرح اجتهاد شخصي ,, المعذرةعلى التاخير