عاجل الى اهل اللغه العربيه

ارجوكم ابغى الحل اليوم عشان يوم السبت اخر موعد لتسليم الاجابات

1- حلوة الريق حلال دمها في كل ملة

نصفها بدر وإن قسمتها صارت أهلة

هي : ……………………

2- هذا عتابك إلا أنه مقة قد ضمن الدر إلا انه كلم

مقة في هذا البيت معناها : ……………………………….

3- ولما صار ود الناس خِباً جزيت على ابتسام بابتسام

معنى ( خِب ) في البيت هو : ……………………………………

4- أنام ملء عيوني من شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم

قائل البيت هو : ……………………………

5- قال تعالى : تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى

مفرد شتى هو : …………………………

6- سبب تسمية الزرافة زرافة هو : ………………………

7- لا أفعله البتة ، اعراب ( البتة ) هو : …………………………

8- اعراب " اهلا " في قولنا اهلا وسهلا هو : …………………….

9- مثنى " ذات " هو : …………………..

10- تفيد " اللام " في قوله صلى الله عليه وسلم " صوموا لرؤيته " ؟ : …………………….

11- مفرد بررة هو : …………………..

12- ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر

قائل البيت هو : …………………………………

13- كل بناء عال هو صرح ، وكل بناء مربع هو : ……………………

14- لا يقال "كوز" الا إذا كانت له عروة وإلا فهو : ……………………

15- لا يقال " خدر " إلا إذا كان مشتملا على جارية مخدرة وإلا فهو : ………………………

16- رجل حاف من النعل والخف وحاسر من …………………………..

17-ولد البقة "عجل" وولد الضب ؟ ……………

18- إذا كانت المرأة عاملة الكفين فهي " صناع " واذا كانت عفيفة فهي : …………

19- نقول عرين الأسد وقرية …………….

20- الرياح التي للرحمة ( المبشرات والمرسلات والذاريات والناشرات ) وأما التي للعذاب فهي : ……………………………..

21- جمع دواء أدوية وجمع "داء" ؟ …………….

22- واذا ما أظل رأسك هم قصر البحث فيه كيلا يطولا

قائل البيت هو ……………………………

23- كل ما علاك من كل شيء فهو "سماء" وكل ما يستعار من قدوم او شفرة او قدر او قصعة فهو ………………………………………….. …………………

24- مؤلف كتاب " العقد الفريد " هو : ……………………………….

25_ مؤلف كتاب " البيان والتبيين " هو : …………………….

26- قال شاهد عيان… حركة العين في " عيان هي : ……………………………

27- من واضع علم النحو ؟ ………………………………..

28- من الذي نقط الحروف ؟ ………………………………..

29- من أول من وضع أول معجم في اللغة العربية ؟ ……………………………

30- إمام المذهب البصري اسمه يعني رائحة التفاح واضع كتاب في النحو من هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ …………………

معنى ( خِب ) في اللغة هو الخداع ولكن في البيت أظنه يعني بها المجاملة

4- أنام ملء عيوني من شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم

قائل البيت هو : أبو الطيب المتنبي

– لا يقال "كوز" الا إذا كانت له عروة وإلا فهو : .كوب لكن لست متأكداً

……..16- رجل حاف من النعل والخف وحاسر من ..العمامة.. لكن لست متأكداً

.17-ولد البقة "عجل" وولد الضب ؟ …..حسل

……….23- كل ما علاك من كل شيء فهو "سماء" وكل ما يستعار من قدوم او شفرة او قدر او قصعة فهو . ماعون

…- مؤلف كتاب " العقد الفريد " هو : ….ابن عبدربه……………………………

._ مؤلف كتاب " البيان والتبيين "هو : …..الجاحظ
.27- من واضع علم النحو اذا كنت تقصد أول من وضعه فهو أبو الأسود الدؤلي؟ …

28- من الذي نقط الحروف ؟ …يحيى بن معمر العدواني والآخر نسيته.
..29- من أول من وضع أول معجم في اللغة العربية أظنه الخليل بن أحمد الفراهيدي

……………..

واعتذر عن الباقي لأنها تحتاج إلى البحث

1- حلوة الريق حلال دمها في كل ملة

نصفها بدر وإن قسمتها صارت أهلة

هي : البطيخ

2- هذا عتابك إلا أنه مقة قد ضمن الدر إلا انه كلم

مقة في هذا البيت معناها : محبة

3- ولما صار ود الناس خِباً جزيت على ابتسام بابتسام

معنى ( خِب ) في البيت هو : خداعا

4- أنام ملء عيوني من شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم

قائل البيت هو : أبو الطيب المتنبي

5- قال تعالى : تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى

مفرد شتى هو : شتيتٌ ،

6- سبب تسمية الزرافة زرافة هو : فسميت بذلك لطُولِ عُنُقِها زِيادةً على المُعْتادِ ، زَرَّفَ في الكلامِ زادَ ،

7- لا أفعله البتة ، اعراب ( البتة ) هو : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

8- اعراب " اهلا " في قولنا اهلا وسهلا هو: مفعول به لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

9- مثنى " ذات " هو : ذواتا

10- تفيد " اللام " في قوله صلى الله عليه وسلم " صوموا لرؤيته " ؟ :معنى " بعد ، أي صوموا بعد رؤيته .

11- مفرد بررة هو : بارّ

12- ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر

قائل البيت هو : أبو فراس الحمداني

13- كل بناء عال هو صرح ، وكل بناء مربع هو : كعبة

14- لا يقال "كوز" الا إذا كانت له عروة وإلا فهو : كوب

15- لا يقال " خدر " إلا إذا كان مشتملا على جارية مخدرة وإلا فهو : ………………………

16- رجل حاف من النعل والخف وحاسر من العمامة

17-ولد البقة "عجل" وولد الضب ؟ الحِسل

18- إذا كانت المرأة عاملة الكفين فهي " صناع " واذا كانت عفيفة فهي : حصان

19- نقول عرين الأسد وقرية النمل

20- الرياح التي للرحمة ( المبشرات والمرسلات والذاريات والناشرات ) وأما التي للعذاب فهي : الصرصر ، والعقيم وهما في البَرِّ ، والعاصف ، والقاصف ، وهما في البحر

21- جمع دواء أدوية وجمع "داء" ؟ أدواءٌ.

22- واذا ما أظل رأسك هم قصر البحث فيه كيلا يطولا

قائل البيت هو إليا أبو ماضي

23- كل ما علاك من كل شيء فهو "سماء" وكل ما يستعار من قدوم او شفرة او قدر او قصعة فهو : ماعون

24- مؤلف كتاب " العقد الفريد " هو : ابن عبد ربه

25_ مؤلف كتاب " البيان والتبيين " هو : الجاحظ

26- قال شاهد عيان… حركة العين في " عيان هي :الكسرة " " عِيَانٍ "

27- من واضع علم النحو ؟ أبو الأسود الدؤلي .

28- من الذي نقط الحروف ؟ يحيى بن يعمر ونصر بن عاصم تلميذي أبي الأسود الدؤلي .

29- من أول من وضع أول معجم في اللغة العربية ؟ ألخليل بن أحمد الفراهيدي ، واسم المعجم " العين

30- إمام المذهب البصري اسمه يعني رائحة التفاح واضع كتاب في النحو من هو ؟ هو سيبويه

هذا والله أعلم

15- لا يقال " خدر " إلا إذا كان مشتملًا على جارية مخدرة وإلا فهو : ستر .

ملاحظة : كلمة ( ألبتة ) من الكلمات التي تكون همزتها همزة قطع .

وفق الله الجميع .

اقدم خالص شكري وامتناني للجميع على المشاركه وجزاكم الله خير