اللامات إحدى وثلاثون لاما
1 – لام أصلية كقولك : ( لعب ولهو ولجام )
2 – لام التعريف كقولك : ( البيت – المسافر )
3 – لام الملك كقولك : ( هذه العاصمة لمصر )
4 – لام الاستحقاق كقوله عز وجل الحمد لله رب العالمين )
5 – لام كي نحو قول الله عز وجل فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد )
6 – لام الجحود كقولك : (ما كان زيد ليخرج )
7 – لام إن كقولك : ( إن المملكة لمنتصرةٌُُُ )
8 – لام الابتداء كقوله تعالى لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله )
9 – لام التعجب كقولهم : ( يا لزيد فارسا أي اعجبوا لزيد فارسا )
10 – لام تدخل على المقسم به قال الله تعالى لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون )
11 – لام تكون جواب القسم قال الله تعالى وتالله لأكيدن أصنامكم )
12 لام المستغاث به اعلم أن لام المستغاث به مفتوحة ولام المستغاث من أجله مكسورة
قال مهلهل :
( يا لبكر أنشروا لي كليبا … يا لبكر أين أين الفرار )
13 – لام المستغاث من أجله اعلم أن لام المستغاث به مفتوحة ولام المستغاث من أجله مكسورة
كقولك يا لزيد لعمرو أنت مستغيث بزيد من أجل عمرو
14 – لام الأمر قال الله عز وجل : ( لينفق ذو سعة من سعته )
15 – لام المضمر قال الله تعالى لكم دينكم ولي دين )
16 – لام تدخل في النفي بين المضاف والمضاف إليه
كقولك هذا غلام لزيد
17 – لام تدخل في النداء بين المضاف والمضاف إليه
ذلك كقول الشاعر :
( يا بؤس للحرب التي … وضعت أراهط فاستراحوا )
18 – لام تدخل على الفعل المستقبل لازمة في القسم ولا يجوز حذفها
19 – لام تلزم إن المكسورة إذا خففت من الثقيلة
وكذلك قوله تعالى وإن كنت من قبله لمن الغافلين )
20 – لام العاقبة ويسميها الكوفيون لام الصيرورة
كقوله تعالى ( فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا )
21 – لام التبيين كقول الله عز وجل : ( فسحقا لأصحاب السعير )
22 – لام لو كقولك لو زيدا لقيته لأكرمتك )
23 – لام لولا قال الله عز وجل : ( لولا أنتم لكنا مؤمنين )
24 – لام التكثير
قال الشاعر
( أولا لك قومي لم يكونوا أشابة … وهل يعظ الضليل إلا أولا لكا )
25 – لام تزاد في عبدل وما أشبهه
في قولهم عبدل وهم يريدون به العبد
26 – لام تزاد في لعل
جمع النحويون على أن أصل لعل عل وأن اللام في أوله مزيدة واستدلوا على ذلك بقول الشاعر
( يا أبتا علك أو عساكا … )
27 – لام إيضاح المفعول من أجله
كقوله تعالى : ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله )
28 – لام تعاقب حروفا وتعاقبها
قالوا : هتنت السماء وهتلت ولعمري ورعملي فقدموا وأخروا وقالوا بعير رفل ورفن
29 – لام تكون بمعنى إلى
كقول الله تعالى : ( ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان )
30 – لام الشرط كقول الله جل وعز : ( اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم )
31 – لام توصل الأفعال إلى المفعولين وقد يجوز وصل الفعل بغيرها
قال الله عز وجل ( اشكر لي ولوالديك )
………………………………………….. …..
انتهى
مشكور لللامات الواحد و الثلاثوثين
معلومات رائعة
بارك الله فيك
معلومة قيمة
بارك الله فيك