السلام عليكم
طلب مني أحد أعضاء الشريف هذا الموضوع وبناءً على طلبه يسرني أن أكتب حول هذا الموضوع
يخالف النعت المنعوت في أمور منها ؛
1 – إذا كان النعت على وزن ( فَـــعُــول ) بمعنى ( فاعل ) مثل صبور
فتقول هذا رجل صبور وهذه امرأة صبور
2 – إذا كان النعت على وزن ( فَــعِــيل ) بمعنى ( مفعول ) مثل جريح
فتقول هذا رجل جريح وهذه امرأة جريح
3 – إذا كانت الكلمة على وزن أفعل للتفضيل وكانت مجردة من ( أل ) والإضافة
فتقول قرأت قصة أفضل من كتاب
4 – إذا كانت الكلمة على وزن أفعل للتفضيل وكانت مضافة إلى نكرة
فتقول هذه قصة أفضل قصة قرأتها
5 – إذا كان المنعوت جمعًا لغير عاقل
فتقول صمت أيامًا معدودة أو صمت أيامًا معدودات أو هذه سيارات مسرعة أو هذه سيارات مسرعات
6 – إذا كان المنعوت تمييزًا لعدد مركب
فتقول أكرمت تسعة عشر طالبًا متفوقًا مراعاة للفظ المنعوت
ويجوز أكرمت تسعة عشر طالبًا متفوقين مراعاة للمعنى
7 – إذا كان المنعوت تمييزًا لعدد من ألفاظ العقود
فتقول أكرمت عشرين طالبًا متفوقًا مراعاة للفظ المنعوت
ويجوز أكرمت عشرين طالبًا متفوقين مراعاة للمعنى
8 – إذا كان المنعوت تمييزًا لعدد معطوف
فتقول أكرمت تسعة وعشرين طالبًا متفوقًا مراعاة للفظ المنعوت
ويجوز أكرمت تسعة وعشرين طالبًا متفوقين مراعاة للمعنى
9 – ومنها ألفاظ مسموعة مثل ( ثوب أخلاق ) الأخلاق : جمع ( خَــلِــق ) بمعنى البالي
ومنها ( نطفة أمشاج ) الأمشاج : جمع مشيج بمعنى مختلط
10 – إذا كان النعت سببيًا
كقولك هؤلاء رجال عزيزة نفوسهم
وقولك هذان رجلان عالية همتهما
لا يجوز حفظها بأي شكل من الأشكال
تقبلوا شكري وتقديري
وفقك الله
بارك الله فيك أخي الشاب وزادك حرصا
كل الشكر والتقدير لك أخي الشاب على ماتقدمه لنا من فوائد جمّة وعموما لم أرد على هذا الموضوع أتعلم لم؟
لأني قد تحصلت على تلك الضالة التي كثيرا مابحثت عنها فعندما رأيتها أمام ناظري استرجعت أنفاسي وطبعتها فما كان مني إلا أخذ تلك الغفوة التي حاربت عيناي منذ فترة
أما أن يكون ذلك نكرا للجميل فمعاذ الله أن أحمل وزرا كهذا … ولكن :
ولكن التفرّق طال حتى ::::: توقد في الضلوع حريق
هذا أولا وثانيا … سيأتيك هناك